قسمت دوم
ادامه قسمت اول ...کار مهمى که پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله وسلم انجام داد تغییر همین نظام ارزشى غلط بود. برخلاف جامعه جاهلى در جامعه اسلامى، تقوا و پرهیزکارى افراد بود که آن ها را در پایگاه انسانى بالایى قرار مى داد. گرچه پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم بیست وسه سال بى وقفه در این راستا تلاش کردند اما آن چه مسلم است یک دوره بیست وسه ساله براى منسوخ کردن یک فرهنگ جاهلى دیربنیاد، دوره بسیار اندکى است. لذا بعد از رحلت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم جامعه اسلامى آرام آرام به سوى تفکرات جاهلى بازگشت، تا آن جا که در سال 61 ق منظومه فکرى دشمنان امام حسین علیه السلام کاملا در چهارچوب عصبیت قبیله اى منحصر بود و همه چیز را از دریچه شعب و منافع شعبى خود مى دیدند.
مسئله دیگرى که به عنوان میراثى شوم از عصر جاهلیت به دوره اسلامى منتقل شده بود و ادامه مطلب...
مقدمه قسمت اول
سانحه عاشورا و ابعاد مختلف آن، تحقیقات علمى فراوانى را به خود اختصاص داده است، اما به نظر مى رسد به یکى از وجوه این پدیده تاریخى که در حوزه «تاریخ اسلام » - به طور اخص - و در «تاریخ انسانى » - به طور اعم - اهمیت به سزایى دارد، کمتر توجه شده است و آن بررسى تاریخى «چرایى » رخداد کربلاست. چرا پس از گذشت پنجاه سال از رحلت پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم حاکمان جامعه اسلامى به آسانى به قتل و عام و اسارت خاندان او اقدام مى کنند و چنین مصیبت عظیمى را بر آل محمد روا مى دارند؟ چرایى این واقعه را در کجا باید جست وجو کرد؟ در نوشتار حاضر در حد توان به این پرسش پاسخ داده شده است.
1) مرده ریگ جاهلیت
بى تردید بخشى از علل و عوامل رخداد حادثه کربلا را باید در عصر جاهلیت جزیرة العرب و مناسبات فرهنگى، اقتصادى و سیاسى حاکم بر زندگى اعراب و قبایل ساکن در آن جست وجو کرد. اطلاق واژه جاهلیت براى دوره مورد نظر، خود گویاى واقعیت هاى غیر قابل انکارى است. به جز عده معدودى از صاحب نظران که نکات برجسته فکرى و مدنى براى عرب عصر جاهلى قائل اند، (1) بیشترین آن ها کاربرد واژه جاهلیت را براى این دوره بسیار با مسما مى دانند. بى شک استعمال این مفهوم داراى محدودیت زمانى و مکانى خاصى است; به این معنا که از نظر زمانى، مفهوم جاهلیت دوران دویست ساله قبل از بعثت را شامل مى شود، چرا که در قرون پیش تر، آن سرزمین مهد تمدن هاى مختلف بشرى بوده است که ما به وسیله قرآن از وجود آن ها آگاه شده ایم. ادامه مطلب...
راز استمدادها
نظرى هرچند سطحى و گذرا به حادثه عاشورا انسان را به این باور مى رساند که سراسر وجود امام حسین(ع)عزت، شرافت، مردانگى وآزادگى است.
با این حال، نکاتى در تاریخ کربلا به چشم مى خورد که در ظاهرممکن است با عزت و شرافت انسانى سازگار ننماید. این اعمال عبارت است از:
1- تقاضاى کمک از اشخاص گوناگون، نظیر خواست کمک ازعبیدالله بن الحرالجعفى با کیفیت مخصوص. پس از امتناع عبیدالله از پاسخ به دعوت امام(ع)و نیامدن به حضور وى، آن حضرت شخصا به خیمه او رفت و به یارى دعوتش کرد. در این ملاقات امام حسین(ع)براى تحریک احساسات عبیدالله کودکان خود را نیز همراه برد. (8)
2- تکرار تقاضاى کمک در روزعاشورا با جمله «هل من ناصرینصرنى و هل من معین یعیننى » و جملاتى به این مضمون. ادامه مطلب...
پیامبر اکرم (ص) میفرمایند :
لکل شیئ جواز و جواز الصراط حب علی(ع)
عید غدیر عیدالله الاکبر بر شما شیعیان و محبان مولا علی(ع) مبارک
وقتی دعا عرفه رو روز عرفه میخونیم آروم آروم بوی محرم میاد گرد و غبار غم رو دلا میشینه دعا رو که میخونی میبینی که امام حسین انگار قصدش دعای روز عرفه نیست انگار یه جورایی واقعه کربلا و روز عاشورا رو توصیف میکنند . میپرسید چجوری ؟ میپرسید آخه اصلا در دعا عرفه در مورد شهید شدن امام حسین با اون شرح و توصیف که نیومده پس چطور واقعه کربلا رو گفته ؟ آره درسته این چیزها هیچ کدومش دعا عرفه نیست ولی فقط همین رو میگم چرا امام تو دعا دو بار میگه آخدا من تشنه بودم تو من رو سیرابم کردی من عریان بودم تو منو پوشاندی انا الاطشان الذی اناالعریان الذی .....
روز دوشنبه تجمع راس ساعت ??/?? شروع شد و با سخنرانی حاضران و دادن شعار در راستای مبارزه با مفاسد اقتصادی ادامه یافت .
دانشجویان در این تجمع خواستار برخورد هر چه بیشتر قوه قضاییه کشور و دادگستری فارس با مفاسد اقتصادی و عدم تسامح در این امر شدند...
در پایان با اعلام سالگرد مفاسد اقتصادی و پخش خرما برای شادی روح آن مرحوم فاتحه ای قرائت شد.
در اقدامی عجیب، قوه قضاییه اقدام به بازداشت جمعی از دانشجویان فعال
در تشکل های عدالت طلب شیراز نموده است. دبیران 7 تشکل دانشجویی
بازداشت شدند. این در حالی است که این دانشجویان در حال پیگیری دستور
مستقیم شخص آقای هاشمی شاهرودی، ریاست قوه قضاییه بوده اند.
پس همه با هم به نشانه اعتراض به قوه قضاییه و همراهی با دانشجویان شیرازی از لوگوهای زیر استفاده میکنیم
جهت گذاشتن لوگو بر روی آن کلیک کنید.
قطعنامة مجمع دانشجویی مطالبة آرمانهای انقلاب
بسم الله الرحمن الرحیم
قطعنامة مجمع دانشجویی مطالبة آرمانهای انقلاب
.jpg)
« عرض ما به قوّه قضاییّه این است که اگر ما می گوییم قوّه قضاییّه تضعیف نشود، این تضعیف همیشه از بیرون قوّه نیست؛
گاهی تضعیف از درون قوّه است. کسی که داخل قوّه قضاییّه است، مسؤولیتی دارد، اگر با روش و رفتار و گفتار خود کاری کند
که قوّه قضاییّه تضعیف شود، این هم یکی از انواع تضعیف است . »
بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار رئیس، معاونان و کارکنان قوّه قضاییّه، در آستانه سالروز هفتم تیر (۱۳۸۱/۰۴/۰۵)
« وقتى شما مى خواهید با کسى که بیت المال و اموال عمومى را با کمال وقاحت و بى رحمى به کیسه مطامع شخصى خود ریخته است،
مقابله کنید، این کار شجاعت و اقتدار و حیثیّت قضایى در میان مردم مى خواهد. »ادامه مطلب...
کسی قدم به حرم بی مدد نخواهد زد
بدون واسطه دم از احد نخواهد زد
گدای کوی رضا شو که این امام رئوف
به سینه احدی دست رد نخواهد زد
میلاد فرخنده و مبارک حضرت ثامن الائمه ،
رضای آل محمد
بر شما محبین اهل بیت مبارک
گوشه ای کوچک از جنایات بزرگ یهود
یهود مادامى که خود را ملّت برگزیده خداوند و بقیّه را حیوانات انسان نما مىدانند، از ارتکاب هیچ جرم و جنایتى مضایقه نکرده، به هر عمل ناشایست و خطرناکى دست مىزنند بنا بر این نباید تعجب کنیم وقتى بشنویم که یهود داراى دو عید مقدّس است که این عیدها بدون تناول خون تمام نمىشود:
اول ـ عید یوریم در مارس Purim
دوم ـ عید فصح در آپریل(1)Passover هر ساله افراد زیادى قربانى این دو عید (مقدّس) مىشوند براى نمونه به این رویداد توجّه فرمائید:
بطورى که همه روزنامهها نوشتند: روز چهار شنبه سال1840م، کشیش ایتالیائى آقاى اپ، فرانسوا، انطون توما به اتفاق خدمتکار خود ابراهیم از خانه بیرون آمده و ناپدید مىشوند.
پس از تحقیق و جستجوى بسیارى که از طرف ملّت و دولت شروع شد معلوم مىشود که کشیش بیچاره بدست یهود به قتل رسیده است.
سلیمان سرتراش که یکى از متّهمین بود، در اعترافات خویش چنین اظهار داشت: نیم ساعت از مغرب گذشته بود که خدمتکار داود هرارى وارد شده و درخواست کرد که فورا خود را به خانه داود برسانم، من هم فورا خود را به منزل او رساندم، در آنجا هارون هرارى، اسحاق هرارى، یوسف هرارى، یوسف لینیوده، خاخام موسى ابوالعافیه، خاخام موسى بخوریودامسلونکى و داود هرارى (صاحب خانه) را دیدم که جمع بودند من به مجرد آن که وارد منزل شدم و کشیش (توما) را دست و پا بسته دیدم، فهمیدم براى چه مرا احضار کردند.ادامه مطلب...
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
چرا در شرایط بدر و خیبر هستیم؟(2)
چرا در شرایط بدر و خیبر هستیم؟(
تشکل های دانشجویی درباره ترور دانشمندان کم کاری کردند و کوتاه آم
یادمان حماسه 22 خرداد
بازخوانی بیانات رهبر انقلاب خواص و عوام 2
بازخوانی بیانات رهبر انقلاب خواص و عوام 1
بازخوانی:اگر خواص پایشان بلرزد
نقش یهود در جنگ با عراق
نگاه اسطوره ای به آخرالزمان
[عناوین آرشیوشده]
